Tercer artículo de la serie: "Evita la tentación de vivir una vida falsa"

En la reseña del capítulo 4 de Mateo, que nos muestra a Jesús en el desierto, el diablo le tienta haciéndole dos desafíos para que demostrará que en realidad era el hijo de Dios, en el primero le reta a convertir las piedras en pan Vs.3. Y en el segundo le pide que se lance al vacío para averiguar si en realidad ángeles lo sostendrían. Vs.6.

Aparentemente Jesús no había hecho nada aún a sus 30 años, todavía no había iniciado su ministerio y parecía un fracasado, en el desierto mismo se encontraba en una posición de profunda debilidad física, hambriento y cansado. Se hacía llamar hijo de Dios, pero no había hecho en ese punto, nada extraordinario.

Nuestra cultura nos hace esa misma pregunta. ¿Qué has logrado? ¿Cómo has demostrado tu capacidad? ¿Has tenido éxito en aquello a lo que te dedicas?

Lo común en la cultura secular es darte valor por los logros que has alcanzado: ¿Qué título has conseguido?, ¿Qué alto cargo tienes en tu empresa u organización?, ¿Cuántos reconocimientos has acumulado?. Este paradigma también es propio de iglesias y organizaciones cristianas con estructuras de liderazgo verticalista que viven bajo la premisa que si has hecho logros grandes eres visto como importante y digno de confianza.

De ahí que los hijos de Dios, consciente o inconscientemente nos sentimos valiosos si hemos hecho logros a la altura de lo que se considera exitoso en nuestro medio ya sea secular o cristiano, en otras palabras: ¡Sin logros no hay valor!

Jesucristo sabía que la fuente de su valor no estaba en los logros que el diablo le demandaba para demostrar que era hijo de Dios y se lo demuestra citando las escrituras, que no eran más que la verdad revelada del Padre, su valor estaba intrínsecamente ligado a su profundo conocimiento del Padre, por lo tanto, su identidad no se definía por demostrar sus logros.

4 PELIGROS DE DEFINIRTE POR TUS LOGROS.

1. Se distorsiona la motivación por la cual sirves Dios.  
Sin darte cuenta puedes caer en la tentación de servir a Dios para darte valor como persona, es decir, hacer ministerio para sentirte valioso ante tus propios ojos y los ojos de los demás, tu motivación deja de ser, servir por agradecimiento. (Lucas 7:47) Y para darle la Gloria a Dios (Col. 3:23-24) Y se convierte en un servicio que busca aprobación. Desde la posición de inseguridad de servir por sentirme valioso, solo me alejo de la verdadera satisfacción del siervo y de la oportunidad de Glorificar a Dios con mis acciones.

2. Te conviertes en un ser falso que tarde o temprano va a cosechar crísis.
 
Imagínate a alguien que contrario a lo que es en realidad, se condiciona para sonreír y ser amable con todos, compartiendo la Biblia en público, asistiendo a toda actividad posible para servir, esforzándose por mostrar a los ojos que le rodean la mejor versión de sí mismo y todo con la motivación de encontrar aprobación y no por obediencia y agradecimiento a Dios.
Ese individuo podríamos ser tú o yo, y te puedo asegurar, que al igual que un cadáver que se llena de gases como resultado de la putrefacción en algún momento explota y expulsa al exterior mal olor y podredumbre, el doble estándar no se puede sostener y tarde o temprano se revela al exterior. Gálatas 6:7

Esta revelación del doble estándar hace daño a la familia y se podría manifestar en problemas con el cónyuge quien es víctima de confusión y enojo al ser testigo de nuestros esfuerzos por mantener una imagen falsa, los mismo puede pasar con nuestros hijos que son movidos por el ejemplo a imitar el doble estándar de vida. La razón de estos colapsos familiares es simple, cuando nos definimos por nuestros logros, nos importa más el reconocimiento inmediato que los resultados honestos a largo plazo y todo lo demás incluyendo a nuestra familia pasa a un segundo plano de importancia. Ellos pierden su voz, y viven bajo una mentira, aunque por un tiempo no se manifiesten consecuencias, al final siempre golpeará con fuerza a aquellos que están más cerca de nosotros, porque nos conocen y ante ellos no podemos sostenernos con una imagen creada. Si miento, ellos aprenden a mentir, si chismeo ellos aprenden a chismear, si soy desleal a mis semejantes, ellos aprenden deslealtad, y si vivo de apariencias ellos aprenden lo mismo, con el atenuante que dejarán de verme como digno de confianza; en resumen, si vivo una vida falsa para encontrar valor como persona, ellos aprenden una vida falsa, y en consecuencia esto termina en crisis difíciles de superar y en el peor de los casos puede producir amargura contra Dios o su cuerpo que es la iglesia.

3. Puedes ser fácilmente destruido por la crítica, los rumores o las mentiras que otros hagan de ti.
 
Nada destruye más nuestra posición de valor por nuestros logros, que la crítica, los rumores y las mentiras que otros hagan de nuestros motivos o nuestras acciones, la razón es porque la base sobre la cual servimos no es la búsqueda de la Gloria de Dios, sino el darnos valor como personas a través del reconocimiento de otros, por lo tanto, todo aquello que destruye la imagen que otros tienen de nosotros tiene el potencial de afectarnos tan profundamente, que fácilmente nos puede arrastrar a la amargura, el odio y la decepción, pero además de oscurecer nuestro mundo interior alejándonos de una comunión sincera y transformadora con Dios, alterará nuestro ánimo, desempeño y fuente de paz y felicidad que proviene de darme valor por lo valioso que me hace la muerte de Cristo en la cruz.

Solo el que hace las cosas para la Gloria de Dios será libre de no buscar valor personal en el logro de resultados y hará de las críticas, los rumores y las mentiras, aliados que lo harán más humilde y enfocado en hacer todo para honrar a Dios, porque al final será Dios quien pague a cada uno conforme a su labor, labor que quizá en la tierra sea menospreciada o ensuciada pero si se hizo con la motivación correcta y dio fruto por la gracia de Dios, no cambiará la recompensa que se recibirá en el cielo. 1 Corintios 3:1-9.

4. Caes en la tentación de aferrarte a lo que has logrado y en consecuencia pierdes la oportunidad de dejar un legado.
 
Ya establecimos que Dios quiere que todo lo hagamos sea para su Gloria, cuando eso sucede, todo lo que hacemos nos bendice a nosotros mismos y bendice a otros. Por lo tanto, cuando renunciamos a darnos valor como personas por lo que hacemos, iniciamos nuestro peregrinaje para servir con alegría y por agradecimiento, y nos convertimos en agentes de cambio al no considerarnos insustituibles, y por el contrario, le agregamos valor a otros con nuestro servicio.

Si renunciamos a la búsqueda de aprobación de quienes nos rodean y aprendemos a hacer todo para la Gloria de Dios, Y al Señor le place darnos el privilegio de un nombramiento o posición para que exaltemos su nombre, al mismo tiempo, también seremos bendecidos con la capacidad de no aferrarnos a esos privilegios y nombramientos, sabremos gestionarlos para cumplir los propósitos divinos y llegado el momento no tendremos problema en ponernos a un lado y trabajar en una transición para que otros continúen la labor que Dios inició a través de nosotros

Hace muchos años leí el libro titulado: Perfil de tres monarcas, donde Saúl es presentado como prototipo de líder que se aferra a su posición al grado de ver fantasmas de amenazas, lo que lo llevó a darle persecución a David, con la intención de quitarlo de en medio y eliminar así la competencia, Por otro lado estaba Absalón, Representando el prototipo de líder que intenta ascender eliminando a la autoridad en turno a través de las mentiras, el engaño y la deslealtad, cuando murmurando de David y sustituyéndolo ilegítimamente ganaba el favor de otros y destruía la reputación de su Padre el Rey, para ocupar su lugar en el trono. (2 de Samuel 15:1-6)

Y finalmente el autor presenta a David como el ejemplo del líder que no buscaba en su desempeño procurarse una posición para sentirse valioso y en consecuencia no se afanó por sentarse en el trono de maneras ilegítimas. Recordemos, estuvo en una cueva con Saúl tan cerca que cortó la orilla de su manto (1 de Samuel 24:4-7) por lo tanto, podía haberlo matado y justificado su acción como defensa propia porque Saúl lo andaba buscando para matarlo después que Elí lo había ungió como Rey. Y cuando llego a la encrucijada de ser sucedido en el trono, lidio con la rebelión y deslealtad de su hijo Absalón (2 de Samuel 15:1-6) Tampoco se resistió, ni defendiéndose, ni censurando a Absalón a través de algún castigo o la muerte misma, entendiendo que, si Dios lo había puesto, también un día Dios decidiría que otro lo sustituirá, de hecho considero que Absalón podría ser el nuevo rey nombrado por Dios (2 de Samuel 15:19-23) Es el orden natural de cómo Dios hace las cosas, Él no levanta a un Moisés y lo hace eterno para que cumpla sus propósitos, sino que crea a un Josué para que su obra maestra en la tierra continúe.

Las anteriores cuatro cosas, pueden ser realidades que nos impidan avanzar en la meta de Glorificar a Dios, y todas tienen un denominador común. “Valorarnos por nuestro logro y desempeño”  Suficiente razón para que oremos y busquemos evitar definirnos por nuestros logros, y evitar la tentación de servir para darnos valor como individuos (Incluyendo reconocimientos o nombramientos) 

Segundo artículo de la serie: "Evita la tentación de vivir una vida falsa"

Todo lo que mi perro Kenzo necesita para ser feliz es tomar sol en la terraza, un plato de comida y disfrutar la compañía de toda la familia.

Ojalá, para nosotros los seres humanos fuera así de sencillo, pero lo hacemos complejo porque la ilusión de poseer nos abraza tan fuerte que nos deja sin aliento: Quiero ese carro, quiero a esa mujer, quiero esos muebles, quiero esa casa, quiero esa posición, y el quiero crece hasta que perdemos conciencia que nuestra vida en la tierra es la ilusión de tener lo que no es eterno, llevándonos por el sendero de alejarnos del placer de la tierna presencia de Dios, fuente de la verdadera satisfacción y felicidad permanente.

Si no tenemos cuidado, la ilusión de poseer lanzará  nuestra devoción a Dios como la primera corriente de la crecida de un río después de una intensa lluvia, que arrastra los troncos de un árbol, lanzándolos, hundiéndolos y golpeándolos hasta quedar hecho pedazos.

Es necesario hacer un alto y reflexionar lo que dice Mateo 6:19-21: No almacenes tesoros aquí en la tierra, donde las polillas se los comen y el óxido los destruye, y donde los ladrones entran y roban. Almacena tus tesoros en el cielo, donde las polillas y el óxido no pueden destruir, y los ladrones no entran a robar. Donde esté tu tesoro, allí estarán también los deseos de tu corazón.

Si no hacemos un alto y un sincero ejercicio de meditación en silencio y quietud delante de Dios para descubrir y apartarnos de la ilusión de poseer, seremos seducidos hasta el grado que nuestra vida sea una completa falsedad, lo que seamos y hagamos no estará definido por el amor a Dios y al prójimo sino por nuestros deseos egoístas, aún las labores santas y de caridad serán manchadas con esa corrupción.

El mundo está lleno de ilusiones y apariencias. Nos convencemos de que no podemos vivir sin ciertos placeres terrenales, logros y relaciones. Nos «apegamos» (o nos volvemos «adictos», como dice el mundo contemporáneo). Atamos nuestra voluntad a la creencia de que algo menor que Dios nos dará satisfacción. Pensamos: Si logro tener esto o aquello, después me sentiré realmente contento y bien conmigo mismo. Habré «terminado» y estaré listo para descansar.

Pero poco a poco, encontramos que la acumulación de cosas —ropa, juguetes electrónicos nuevos, autos, casas— ya no provoca el mismo entusiasmo de antes. La sensación placentera desaparece, así que nos convencemos de que necesitamos más. Nos seducen los falsos dioses de la posición social, la atención y la fama. Nos cautiva la ilusión de que si conseguimos unas pocas palabras de elogio por parte de algunas pocas personas importantes, de alguna manera nos sentiremos realizados.  

Dios quiere llevarnos a un estado de honestidad donde reconozcamos nuestro desmedido deseo de poseer y ese momento de iluminación no será fácil, arderá como arde la piel expuesta al ácido, porque será también acompañado del llamado a despojarnos de todo pensamiento, de toda acción y práctica de poseer que nos tiene estrangulados y ciegos a la gracia de Dios.

Timoteo nos advierte de este veneno que nos asesina lentamente cuando dijo: Pero gran ganancia es la piedad acompañada de contentamiento; porque nada hemos traído a este mundo, y sin duda nada podremos sacar. Así que, teniendo sustento y abrigo, estemos contentos con esto. Porque los que quieren enriquecerse caen en tentación y lazo, y en muchas codicias necias y dañosas, que hunden a los hombres en destrucción y perdición; porque raíz de todos los males es el amor al dinero, el cual codiciando algunos, se extraviaron de la fe, y fueron traspasados de muchos dolores. 1 Timoteo 6.6–10

Desviarse de la fe no es necesariamente darle la espalda al Cristianismo y no asistir más a una iglesia, cuando somos consumidos por el deseo de poseer somos desviados de nuestra fe, incluso haciendo más intensamente actividades en nuestra iglesia pero con nuestra alma corrompida al cambiar la motivación de hacerlo por poseer algún beneficio que por amor a Dios, prueba de esa alma corrompida, desviada de la fe es el agitado mundo interior que no tiene paz, lleno de codicias necias y dañosas como la envidia, los celos que nos arrastra a ser desleal, a mentir para avanzar, a vivir descontentos.

En la búsqueda de discípulos Jesucristo hizo un test con la siguiente pregunta:
Así, pues, cualquiera de vosotros que no renuncia a todo lo que posee, no puede ser mi discípulo. Lucas 14.33
 
No se de que manera Dios te pedirá a ti esa renuncia, pero en mi experiencia no fue nada fácil, con su llamado a plantar una nueva iglesia, ; El me pidió dejar mi posición en la iglesia, mi salario, mi bonito vecindario, mis amigos, toda mi zona de confort fue y sigue siendo sacudida, pero en el momento que acepte que todo lo que hacemos es por amor a Dios y para el beneficio de la gente, y en el momento que renuncie a todo beneficio y deje en las manos de Dios mi futuro ¡Fui libre! Y esa libertad me ha traído paz y felicidad interior y una comprensión de la gracia el amor y el cuidado de Dios, de la cual estaba necesitado. Ahora, Dios me tiene en la escuela de estar contento con el sustento y el abrigo mientras vivo la aventura de fe de ser fiel a su llamado.

De la misma manera, que todo cuanto pudieras lograr poseer no te podía comprar la vida eterna, nada de lo que poseas te puede hacer más merecedor de la gracia de Dios. ¡Examínate! y decide ser libre de tu amor a las posesiones y conviértete así en un discípulo de Cristo y se libre de muchos dolores.

Primer artículo de la serie: "Evita la tentación de vivir una vida falsa"

A Dios, no necesitas probarle nada con tu desempeño, no necesitas asombrarlo con tus posesiones y no necesitas tener la aprobación de otros. Él, te ama por decisión propia, Él, te ama, y punto.

Nada es más importante que el amor, El cumplimiento de todos los mandamientos se resume en nuestra capacidad de amar, amar a Dios por sobre todas las cosas, amarnos a nosotros mismos y  amar a nuestro prójimo. Mateo 22:37-39.

Y si nos damos una ducha de honestidad, por muchas predicaciones que hayamos escuchado, libros que hayamos leído, mensajes que nosotros mismos hayamos preparado para otros, vivir sintiéndonos amados por Dios, amarnos a nosotros mismos y a otros, es una de las prácticas de vida que poco o nada entendemos.

Y es comprensible, nacimos rotos por el pecado, y crecimos en escenarios como:

1. Crecer sin los padres.
2. Crecer en un hogar alejado de Dios donde dar amor no era una prioridad. 
3. Crecer con una familia disfuncional donde se recibió abuso verbal y/o físico y donde la ausencia de amor fue el resultado de que ellos tampoco fueron amados

Y no pienses que los que crecieron en hogares cristianos vivieron una experiencia distinta, y si no lo crees pregúntale al hijo del matrimonio del Pastor que se fue de casa, que intentó suicidarse, que abandera las causas de género, que vive una vida doble y que vive sufriendo y echando la culpa a sus padres y a Dios de su infelicidad, a la esposa del líder más respetado en la iglesia que se siente sola y usada, al Pastor que sufre en silencio dolor, decepción y fracaso porque en medio de tanto activismo de iglesia como hijos, como padres, como cónyuges, aún con las mejores intenciones, sin experimentar ellos mismos cada día el amor de Dios,  no entendieron o no supieron dar amor.

Y luego crecimos y en nuestros trabajos ya sea seculares o dentro de una organización cristiana, aprendimos a darnos valor por nuestros logros y nuestro desempeño y en nuestros círculos sociales aprendimos a valorarnos por nuestras posiciones o por la aprobación de otros y, en ese proceso, con o sin intención, otros abusaron de nosotros relacionandose como Yo (El o ella como individuo valioso) y eso (Yo como objeto de beneficios) no como dos seres humanos creados por Dios con el mismo valor.

Todo ese contexto ajeno al amor nos siguió hiriendo, nos empujó aún mas a no permanecer firmes en el amor de Dios, que es la única fuente de valor pura y sin malicia.

Por eso Jesucristo dijo a sus discípulos:  “Yo los he amado a ustedes tanto como el Padre me ha amado a mí”  Permanezcan en mi amor 1 Juan 15:9. NTV.

Sólo podremos amar a Dios como libres, por agradecimiento y. no no por obligación religiosa o por guardar apariencias ante los hombres, solo nos podremos amar  a nosotros mismos quitándonos la carga de darnos valor por nuestro desempeño, por los resultados que yo mismo me auto impongo u otros me han impuesto, siendo libre de necesitar la aprobación de los hombres y, solo podré  amar a otros, empezando por nuestra familia, amigos, miembros de nuestra iglesia y a los desconocidos sí nosotros permanecemos en el amor de Cristo.

• Un amor que es sacrificado (El murió para que tu fueras perdonado) 
• Un amor que es perfecto (Cuando el te perdono ya no hay más culpa ni obligación con Dios) 
• Un amor que es incondicional (No tienes que pagarlo a Dios con tu desempeño dentro de la iglesia)
• Un amor que es eterno (Jamás cambiará, ni se acabará)

Si tu vives buscado valor y la sensación de ser amado en lo que haces, en los logros que alcances, si te sientes fracasado por no tener éxitos que presumir, entonces, no estás permaneciendo en el amor de Cristo.
Es distinto cuando servimos a Dios por placer y agradecimiento por la eternidad que Él nos ha regalado, que hacerlo para encontrar valor como persona en lo que hacemos.  (Recuerda a él no necesitas impresionarlo ni probarle nada para merecer su amor, Él te ama y punto)

Si tu vives buscando valor y la sensación de ser amado por tus posesiones, en el proceso nunca encontrarás satisfacción plena por que siempre hay más para poseer y por que lo que poseas se devalúa o se destruye, y en el proceso, incluso el servir a Dios puede ser corrompido por la búsqueda de poseer. (Recuerda que nada podía pagar tu eternidad, no hay nada que poseas que impresione a Dios para que te dé más amor, el te ama de forma incondicional, jamás te verá como objeto de ganancia o de beneficios)

Y si tu estás buscando valor y la sensación de sentirte amado por la aprobación de otros, vivirás perdido sin saber quien eres realmente, vivirás sin saber cuál es tu voz, comprometerás el llamado de Dios prefiriendo ser un reflejo de aquellos de quienes necesitás aprobación que ser fiel al llamado de Dios para tu vida, serás destruido por la amargura que trae consigo la crítica y te perderás en el orgullo al no saber manejar el elogio.
(Recuerda, Dios te ama y su mayor deseo es que brilles con las características que el te ha hecho y vivas para las obras que Él te ha creado, esto a veces implicará la desaprobación de otros, pero si te alimentas del amor de Cristo que te salva para dejarte libre de expectativas y exigencias, a pesar de la desaprobación serás feliz, te sentirás valioso y vivirás sintiéndote amado)

¿Crees, que estás permaneciendo en los parámetros que Él te ha amado, o estás buscando el amor en lo que haces, lo que tienes o lo que otros piensan de ti?

En otros cuatro artículos compartiré:

1. Cómo permanecer y experimentar su amor como una experiencia de vida.
   
   
2. Cómo librarte de las tres tentaciones que amenazan a vivir una vida falsa y evitar que el amor de Dios no sea suficiente para vivir de forma atípica y sincera. 

• Definirme por lo que hago. (Desempeño)
• Definirme por lo que tengo (Posesión)
• Definirme por lo que otros piensan (Popularidad) 

Christian Schuartz, en su libro: Hombre sexual, sabiamente dijo: El denominador común de los hombres que aman a Dios que caen en inmoralidad sexual es que no son conscientes de su vulnerabilidad.
No seas descuidado y lee en el siguiente post en la historia de David, como evitar ser víctimas de la inmoralidad sexual

El estridente timbre del teléfono rompió el silencio en mi oficina. El mensaje del que llamaba me partió el corazón. Otro colega ministro había caído moralmente. Un soldado de la cruz que alguna vez se destacó, que había armado a su congregación con la verdad y la había animado a ser firme contra el adversario, por su pecado había desertado vergonzosamente de las filas y le había dado la victoria al enemigo. Incluso antes de colgar el teléfono, las lágrimas llenaron mis ojos.

Una escena antigua relampagueó por mi mente. Una escena que enferma. Un campo de batalla en Israel llamado Monte Gilboa, sembrado de cadáveres de soldados hebreos después de un día trágico de combate contra los filisteos. Entre los muertos yace un hombre alto, veterano guerrero, llamado el rey Saúl. ¡Cómo deben haberse jactado los paganos de Filistea por su victoria sobre el ejército de Dios!

Aunque Saúl había hecho de la vida de David una pesadilla por más de doce años, David lamentó la muerte del rey con palabras que expresaban su angustia: “Cómo han caído los valientes en batalla.”

Sentado allí solo en mi oficina, me pregunté si ese pensamiento habría vuelto para atormentar a David veinte años más tarde. “Cómo han caído los valientes.” Con el paso de dos décadas David había cumplido ya cincuenta años; los años de la edad madura y de prosperidad y favor. A estas alturas no solo había llegado a ser el sucesor de Saúl, sino que había llevado a Israel a nuevas alturas. Ni una sola vez David había sufrido derrota en el campo de batalla. Algunos calculan que sus brillantes campañas militares, y su visionario y sabio liderazgo ampliaron el territorio de Israel a más de diez veces su tamaño original. Los ejércitos rivales temblaban tan sólo al pensar en invadir a Israel. David le dio a la nación una bandera para enarbolar: la estrella de David que flameaba sobre el país mientras los hebreos rebosaban de orgullo nacional. El comercio de Israel prosperaba conforme las rutas de las caravanas se ampliaban a nuevas regiones, trayendo enorme riqueza al tesoro. La crema de esta impresionante prosperidad llenó la copa de David, de modo que cuando cumplió los cincuenta años, disfrutaba de los lujos de un flamante palacio de residencia llamado “El Palacio del Rey.” Entre tanto, él reunió dinero y materiales para construir un templo en honor a su Dios.

El nombre de David había llegado a ser palabra familiar en todo Israel. Los reyes de otras tierras envidiaban su éxito y fama. En esos días, todos habían oído de David. El autor G. Frederick Owen escribió:
Los arameos y amalecitas fueron conquistados. Se abrieron caminos de comercio y llegó mercancia, cultura y prosperidad desde Fenicia, Damasco, Asiria, Arabia, Egipto y otras tierras más distantes. Para su pueblo David era rey, juez y general, pero para las naciones que los rodeaban, él era la primera potencia en todo el mundo del Cercano Oriente, el monarca más poderoso del día.¹

Ningún líder se levantaba más alto que David, “El Valiente.”
Entonces llegó el día cuando él vio a Betsabé. Dios preservó en 2 Samuel 11:1–5 el relato del colapso moral de este buen hombre, para beneficio de todos los que vendrían después de él. Pero antes de empezar a hablar de su fracaso, antes de empezar la autopsia de la caída moral de David, permítame ofrecerle una palabra de advertencia. Este capítulo no es meramente un recuento del fracaso de un hombre. No es una ocasión para hacer una mueca de disgusto y menear la cabeza. Este es un mensaje para todos nosotros. En la Primera Carta a los Corintios 10:12 dice: “Así que, el que piensa estar firme, mire que no caiga.”

LA AUTOPSIA DE UNA CAIDA MORAL.
Mire más detenidamente. En medio de “el que piensa estar firme” y “que no caiga,” hay una palabra que relampaguea como luz de advertencia de peligro: “mire.” La palabra griega de esta orden quiere decir “ver con atención.” En otras palabras, “¡Cuidado!” Este estudio no solo analiza la caída de un rey poderoso, sino que también grita una advertencia urgente y oportuna para todo el que piensa que nunca caerá. Rara vez la gente tropieza con cosas que ha estado esperando. Cuando estamos a la espera de algún peligro, prestamos mucha atención.
Para empezar, debemos ver que la caída de David, aunque fue severa, ciertamente no fue repentina. La erosión había debilitado lo que una vez fue fuerte. El pastor y escritor británico F. B. Meyer, dijo sabiamente: “Ningún hombre se envilece de repente.” Tal como ningún matrimonio de repente se rompe, y así como ningún árbol de repente se pudre, y tal como ninguna iglesia de súbito se divide, nadie cae de repente. Hay un debilitamiento. Aparece una grieta en el cimiento. Hay descuido.
Por lo menos tres factores específicos erosionaron la fuerza de David como valiente hombre de Dios.

Los que no han estudiado a este gran hombre, ni este pasaje bíblico, se sorprenden al oír que David tenía como veinte esposas, sin contar sus numerosas concubinas. La Torá enseñaba específicamente que un hombre, en especial si era rey, no debía tomar más de una esposa. David tomó muchas. Tal vez pensó: Después de todo, vivo bajo tanta presión y trabajo tan duro, y he sacrificado mucho para llegar al lugar que ocupo. Por lo menos me toca disfrutar del placer íntimo de muchas mujeres. Para entonces, ¿quién se atrevería a confrontar al rey y destacar algo de su vida privada? Tal vez por eso el pasaje de 2 Samuel 5:13 indica, casi al paso, Y tomó David más concubinas y mujeres de Jerusalén, después que vino de Hebrón …
Aunque aumentó el número de sus esposas y concubinas, las pasiones de David no se redujeron. El rey que tomó la esposa de otro hombre ya tenía un harén lleno de mujeres. La verdad sencilla es que la pasión del sexo no se sacia con un harén lleno de mujeres; se aumenta. El tener muchas mujeres no reduce el deseo sexual de un hombre, lo aumenta; lo estimula. David, siendo un hombre con fuerte apetito sexual, pensó erróneamente: Para saciarlo, tendré más mujeres. Así, cuando llegó a ser rey, aumentó su harén, pero su impulso sexual sólo aumentó.

David ya se había entregado a la lujuria. La poligamia debilitó al rey que en otro sentido era poderoso.

 Como hemos visto, el reinado del hombre se convirtió en modelo de liderazgo brillante, por dos décadas. Les dio a hombres escogidos la supervisión de las finanzas, administración y de la defensa militar. Mediante sabia delegación, David multiplicó su influencia sobre Israel. Con un hermoso hogar y familia, un establo lleno de caballos galardonados, una fuerza militar que todos respetaban, y planes para construir un templo para el Señor, ¿quién se atrevería a levantar un dedo para acusarle de algo? Así que, ¿qué si él se casa con unas cuantas más mujeres y sin ruido aumenta el número de sus concubinas? ¿No es eso asunto del rey? La economía es buena y el futuro prometedor … así que ¡déjenlo en paz!

El índice de aprobación de David se remontó al punto más alto; probablemente por sobre el 95 por ciento. Él tenía poder sin rival, un tesoro que se desbordaba, y enorme cantidad de seguidores. Para ese entonces, él se había ya olvidado por largo tiempo los aguijonazos del hambre, el abrasador calor del desierto y las largas y frías noches cuando dormía en cuevas, cuando Saúl buscaba su vida. Los tiempos difíciles tienen su manera de mantener humilde a la persona e inspirarle a trabajar más duro. El orgullo y la holgazanería no hallan cabida en una vida que se vive casi en los huesos. Pero no se equivoque: el éxito y la indulgencia debilitaron a David.

Imagínese la escena que el escritor pinta en apenas cuatro palabras. “Aconteció al año siguiente.” Afuera de la ventana de David se extienden las verdes colinas exuberantes, vestidas de los deslumbrantes colores de la primavera; que ha despertado a Jerusalén y la ha adornado con frescos colores y la fragancia de las flores. Los campos en camino a otra cosecha extraordinaria rodeaban la ciudad de David, mientras que una brisa suave, entrando en el dormitorio del rey, llevaba la esperanza de nueva vida que surgía de la tierra. Hacía buen tiempo. Todo era encantador. Tranquilo. “Aconteció …” ¡Qué elocuente!
Es más, era “el tiempo que salen los reyes a la guerra.” En esos días los comandantes en jefe no se quedaban en la retaguardia con el grupo de brillantes mentes militares para dirigir la guerra electrónicamente a distancia. Los reyes se vestían con su pesada armadura, llevaban escudos grandes, y dirigían a las tropas a la batalla. El lugar del líder estaba al frente de la pelea en donde se le podía ver. Los soldados no tenían que preguntarse quién estaba al mando. Su rey enfrentaba al enemigo en el frente de batalla, valientemente encabezando el ataque. Pero no esta vez.

David no había visto sino batalla tras batalla por veinte años. Era un hombre de guerra. Vestido con uniforme completo, de seguro sus medallas le cubrirían todo el pecho. Pero este día él estaba en pijamas. El versículo 1 nos dice que David mandó a Joab y a sus siervos a pelear. David no se preocupó por la batalla. ¡Su general, Joab, guerrero astuto, taimado e impávido podía hacerse cargo de eso! Mientras Joab dirigía la batalla, David apenas se levantaba de su cama. Ni siquiera era de mañana. Ya estaba por caer la tarde. Él había estado acostado toda la tarde.

Algo extraño le pasa a la gente al caer la tarde. A esa hora intermedia las tentaciones se aprovechan de la penumbra para velar las consecuencias. Cuidado con las indulgencias menores al caer la tarde. La tragedia acecha en las sombras.
David no estaba durmiendo ese día porque estuviera agotado. Estaba disfrutando de la ociosidad. Hoy diríamos que se sentó con su computador portátil y navegó por la Internet. Y ¿por qué no? Todo estaba bajo control. La nación virtualmente podía marchar por sí sola. Incluso la guerra iba bien. En todas partes, por donde el rey mirara, veía una estatua o un cuadro de sí mismo.

Note de nuevo la hora del día en el versículo 2: “al caer la tarde.” Estar holgazaneando en su bata de cama no era lo que normalmente hacía David al caer las tardes. Sus canciones nos dicen cómo él normalmente disfrutaba el fin de cada día. La canción en el Salmo 55 dice:Tarde y mañana y a mediodía oraré y clamaré,Y Él oirá mi voz. (Salmo 55:17)

David normalmente oraba al atardecer, como lo hacía por la mañana y al mediodía. En ese mismo salmo expresa su confianza en Dios: Él redimirá en paz mi alma de la guerra contra mí. (Salmo 55:18) El Salmo 141 tiene una letra semejante: Suba mi oración delante de ti como el incienso, El don de mis manos como la ofrenda de la tarde. Pon guarda a mi boca, oh Jehová; …
No dejes que se incline mi corazón a cosa mala. (Salmo 141:2–4)

Eugene Peterson en su paráfrasis en inglés, The Message (El Mensaje) parafrasea el versículo 4 de la siguiente manera: “No me dejes ni siquiera soñar en hacer el mal o sin querer, caer en mala compañía” (Salmo 141:4).
Pero David no estaba orando; por lo menos no en este atardecer en particular. El rey valiente se olvidó de sus propias palabras en ese salmo. Los eventos de esta trágica tarde cambiarían a David y a su nación para siempre.

No es difícil reconstruir la escena. David bosteza, tira las sábanas, se estira mientras se frota sus ojos, se pasa la mano por su cabello café, y se desliza para sentarse al borde de la cama, parpadea, mira alrededor, nota cómo sus cortinas se mueven con la brisa vespertina, que lo invita a levantarse sin apuro, avanza perezosamente hacia la puerta abierta, y sale a disfrutar del aire abrigado del anochecer en su terraza. Todo está en calma. Él está solo.
De repente oye un chapoteo a la distancia. Oye el canto de alguna soprano. Sus ojos se vuelven en la dirección que sus oídos le indican. Interesantemente, él había estado tan ocupado que ni siquiera había notado quién vivía detrás de su palacio sino hasta esa noche. Ni siquiera sabe el nombre de ella, ni tampoco quién es su familia. Ahora se interesa.

La Biblia nos dice que la mujer “era muy hermosa.” Créalo. Recuerde que David tenía como veinte esposas y un harén de concubinas en su palacio, todas las cuales estaban entre las más hermosas de Israel. Esta mujer debe haber sido despampanante.
Mientras David le clava la mirada estando solo al caer la tarde, perdió toda conciencia de quién era él y de lo que podía pasar si se rendía. Enfocando las curvas del cuerpo de la mujer, se olvidó de todos los salmos que había compuesto. Se olvidó de todas las lecciones que había aprendido. Se olvidó de todo el respeto que se había ganado. Se olvidó de toda la gente que creía en él e inclusive se olvidó de aquellos que en esos momentos estaban orando por su rey. Se olvidó de su familia. Se olvidó incluso de sus propios hijos e hijas, y de los pequeños que jugaban en la calle y que le veían como su héroe; como la estrella de cine de Israel; se olvidó de todo esto. ¡Se olvidó de Dios!

Es interesante, ¿verdad? Cuando luchamos con la tentación, le pedimos a Dios que salga del cuarto. Dietrich Bonhoeffer, en un folleto que se titula simplemente Tentación, describe esto mejor que nadie.
" En nuestros miembros dormita una inclinación al deseo, que es tanto repentina como voraz. Con poder irresistible, el deseo se apodera del dominio sobre la carne. Súbitamente un fuego secreto, consumidor, se enciende. La carne arde y está en llamas … En ese momento Dios es muy irreal para nosotros … Él pierde toda realidad y sólo el deseo por la criatura es real. La única realidad es el diablo. Satanás no nos llena de odio hacia Dios, sino de un olvido de Dios..." ²

¡Cuán cierto! David no había dejado de amar a Dios, sino simplemente por conveniencia se olvidó de Él al entregarse a esa mirada persistente de lujuria.
Poco después pregunta: “¿Quién … quién es esta mujer?” Uno de sus comedidos criados acude a su lado para responder. La identificación es más que curiosa. El criado, con mucho tacto, responde: Aquella es Betsabé hija de Eliam, mujer de Urías heteo. (2 Samuel 11:3, énfasis añadido) Las genealogías hebreas por lo general identifican a las personas por su padre, y casi nunca a la mujer por su esposo. Se puede suponer con bastante certeza que el criado sabía lo que David estaba pensando. Tal vez no se sentía con suficiente libertad como para decir abiertamente: “No hagas eso,” así que simplemente dice más de lo que normalmente diría para identificarla; y dice: “Ella es una mujer casada. Ella tiene esposo.”
David conocía sus filas, y no le importó que Urías estuviera en la batalla. Esa circunstancia hizo sus intenciones incluso más convenientes. Raymond Brown, que enseñó por varios años en la Universidad Spurgeon en Londres, añade un pensamiento que ha despertado controversia.

Cuando leemos este terrible relato instintivamente pensamos en la ofensa como pecado de David, pero a esta atractiva mujer no se le puede disculpar por completo. Betsabé fue imprudente y necia, faltándole la habitual modestia hebrea, porque de haberla usado por cierto no se hubiera bañado en un lugar donde ella sabía que la podían ver. Desde su azotea quizás ella habría alzado la vista para ver el palacio real y debía saber que la verían. No basta meramente con que nosotros mismos evitemos el pecado. El Nuevo Testamento insiste en que los creyentes debemos asegurarnos de no ser piedra de tropiezo (Romanos 14:12–13). Si David hubiera ido a la guerra no habría visto a Betsabé esa noche. Si ella hubiera pensado en serio acerca de sus acciones, no hubiera puesto la tentación en el camino de él.³ 

Sin lugar a duda la responsabilidad mayor le quedaba al monarca hebreo. Él fue el agresor. Él la buscó. Él abrió la puerta al invitarla. Pero tampoco fue una violación. Ella no peleó. Ella no trató de persuadirlo para que no lo hiciera, ni gritó pidiendo ayuda, ni huyó del palacio para preservar su pureza. El pasaje lo narra con rapidez. “Y envió David mensajeros, y la tomó.” Alguien llama a la puerta. Ella la abre, tal vez envuelta en una toalla o en su bata de dormir, mira la cara del criado del rey y oye: “El rey quiere verte.” El sirviente la lleva ligero y a escondidas por una escalera trasera, al nuevo palacio; ella se desliza en secreto al cuarto, y la puerta se cierra y le echan llave. Un largo abrazo. Besos apasionados. Relación sexual. Pero no amor.

Se nos dice que la mujer se purificó de su impureza y volvió a su casa. David ni siquiera lo pensó de nuevo. La lujuria funciona así. Pero me pregunto si una vez que Betsabé ya estuvo en su casa, se recargó contra una pared, miró hacia arriba, y se preguntó: ¿Qué he hecho? Y también me pregunto si horas más tarde David, en un momento en que había bajado la guardia, sus propias palabras invadieron su mente: ¡Cómo han caído los valientes en batalla! Pero se acabó. Ya está hecho. Estas cosas pasan. ¿Quién va a saberlo? Al amanecer el día siguiente él se lavó las manos en cuanto al asunto, justificó su adulterio, y siguió adelante. Pero no se había acabado. Varias semanas después, alguien llama a la puerta de David con una nota. Las dos palabras de Betsabé lo cambiarían todo: “Estoy encinta.” Ese era el momento de David, su oportunidad, para demostrar que seguía siendo un hombre de Dios. Podía haber detenido el pecado antes de que tuviera la oportunidad de multiplicarse. Él debió haber dicho lo que más tarde le diría a Natán cuando se vio acorralado: “He pecado.” En lugar de reunir a un grupo de consejeros sabios y de confianza, y exponer delante de ellos su fracaso con pleno arrepentimiento, se dio al pánico e intentó controlar los daños.

La mente de David era un torbellino de planes motivados por la carne para hallar cómo tapar su pecado. En lugar de escoger el camino correcto, por doloroso que se vislumbraba, escogió un camino que sólo complicaría las cosas. David tramó concederle al esposo de Betsabé una visita conyugal para que el hijo pareciera de él. Pero el plan le salió mal. Urías, por lealtad a sus compañeros de armas, rechazó la idea de disfrutar algo que ellos no podían disfrutar al momento, y prefirió quedarse a dormir con los criados del rey. Esto debe haber enfurecido a David. El rey cambió al plan alterno y tramó hacer que Urías muriera. Envió una nota a Joab, su general de confianza, por manos de Urías, a quien envió a que volviera a la batalla. Poned a Urías al frente, en lo más recio de la batalla, y retiraos de él, para que sea herido y muera. (2 Samuel 11:15) No piense que Joab no sabía lo que estaba haciendo cuando puso al pobre peón en el frente de la batalla tal como lo había ordenado David. Poco después, cuando Joab mandó noticias de la batalla a David, añadió en la nota: “Asegúrate de decirle al rey que Urías ha muerto.” Misión cumplida.  

David fingió preocupación por haber perdido la batalla, mientras lanzaba un gran suspiro de alivio. Para seguir con la farsa respondió por medio del mensajero: “Dile a Joab que siga peleando, y que no se preocupe por esto. Estas cosas pasan, pero que él está haciendo muy buen trabajo.” ¡Qué hipócrita! Él sigue actuando como rey aunque se ha convertido en un cascarón vacío de lo que era antes. Thomas Baird escribió una vez:

“Donde no se presta atención al ladrido del perro guardián, pronto se oirá el aullido del sabueso. Cuando se descarta la advertencia de la Conciencia, entonces hay que aguantar las acusaciones de la Conciencia.” ⁴

¡El sabueso estaba aullando! Urías estaba fuera del cuadro. A Betsabé se le notaría el embarazo muy pronto. Una apresurada farsa de ceremonia nupcial intentó tapar un matrimonio sin amor y de conveniencia. Pronto la flamante reina empezó a pasearse por el palacio en ropa de maternidad. Cualquier adulto puede contar hasta nueve. ¡Qué farsa!

_{BIBLIOGRAFÍA: 1 G. Frederick Owen, Abraham to the Middle East Crisis, 4a ed., revisada (Grand Rapids, Mich.: William B. Eerdmans Publication Co., 1957), 51.
2 Dietrich Bonhoeffer, Creation and Fall/Temptation: Two Biblical Studies (Nueva York: Touchstone, 1997),132.
3 Raymond Brown, Skillful Hands: Studies in the Life of David (Fort Washington, Penn.: Christian Literature Crusade, 1972), 99.
4 Thomas Baird, Conscience (Nueva York: Charles C. Cook, 1914), 24.
Charles R. Swindoll, Liderando con Pureza, ed. Cynthia Swindoll, Del Ministerio de Enseñanza Bíblica, (Frisco, TX: Visión para Vivir, 2011), 1–18.}